Glück ist das universelle Streben eines jeden Menschen. Wir werden als glückliches Kind geboren, aber irgendwie kämpfen wir darum, diesen glückseligen Zustand während des Heranwachsens beizubehalten. Wir tun alles, was möglich ist, um in unserem Leben glücklich zu werden, vom guten Essen bis zur teuren Kleidung, von der Bildung bis zur Weltreise, vom Traumhaus bis zum bequemen Auto und vieles mehr. Glück ist nach wie vor ein schwer fassbares Ziel. Glück hat für jeden Menschen eine andere Bedeutung, die von seinem Wunsch und dessen Erfüllung abhängt. Das Glück, das sich aus der Erfüllung von Wünschen ergibt, ist vorübergehend und flüchtig. Ein Wunsch führt zu einem zweiten, und der zweite führt zum dritten und so weiter, so dass schließlich eine endlose Kette von Erwartungen entsteht. Doch das Glück bleibt ein ferner Traum. Der Grund dafür liegt darin, dass wir die Substanz und Tiefe des wahren Glücks nicht begreifen.
Wahres Glück ist ein glückseliger Zustand des Geistes, der durch Stabilität (Sthirta) und Ausgeglichenheit (Sehejta) gekennzeichnet ist. Der utopische Zustand, in dem es keine Abhängigkeiten, Feindschaften, Illusionen oder Ängste gibt; ein Zustand, in dem Erwartungen durch Dankbarkeit ersetzt werden; Feindseligkeit durch Liebe; Angst und Illusion durch Bewusstsein. Auch wenn dies eine große Aufgabe zu sein scheint, ist es in Wirklichkeit ein sehr einfacher Prozess, der damit beginnt, sich mit einem Wesen zu verbinden, das ewig stabil ist. Die materielle Welt verändert sich ständig, und das Unveränderliche in dieser sich verändernden Welt ist das eine und einzige alles durchdringende, ewige, beständige und formlose Eine (Nirankar). Solange wir uns mit unserem Körper, unserem Geist und unseren Besitztümern identifizieren, sind wir zwangsläufig im Netz von Angst, Illusion, Anhaftung und Ego gefangen. Wir müssen unser wahres Selbst erkennen, indem wir die Wahrheit erkennen, was ein Prozess des Suchens und Findens der lebendigen Unterscheidung zwischen dem Schöpfer und der Schöpfung ist; schließlich werden wir Zeuge des Schöpfers in der Schöpfung und der Schöpfung im Schöpfer. Dieses Wissen wurde im Laufe der Jahrhunderte von verschiedenen Heiligen und Weisen weitergegeben, die die Gegenwart des formlosen Einen erfahren und dadurch ewiges Glück und Glückseligkeit erlangt haben. Diese Erkenntnis und Erfahrung kann auch heute noch erlangt werden. Sobald wir diese edelste und höchste Wahrheit des Lebens erkennen, dass wir als Seelen ein wesentlicher Teil der Überseele, des allgegenwärtigen, allwissenden und allmächtigen Formlosen Einen, sind, begeben wir uns auf den Weg des ewigen Glücks. Lassen Sie uns über diese Reise sprechen.
Zunächst einmal neigen wir dazu, Dinge in unserem Leben als selbstverständlich anzusehen und immer noch mehr zu erwarten, was zu einem Grund für unser Unglück wird. Sauerstoff zum Beispiel wurde nie so ernst genommen wie während des Sauerstoffmangels im Covid-19. Sich mit Freunden und Familie zu treffen, zur Schule zu gehen, um sich weiterzubilden, in einem Restaurant zu essen – all das rückte während der Covid-19-Pandemie in weite Ferne. Anstatt mehr vom Leben zu erwarten, sollten wir dankbar sein für die unendlichen Geschenke, die wir bereits haben. Dankbarkeit schenkt unermessliches Glück, sowohl dem Geber als auch dem Empfänger, wenn sie mit reinem Herzen ausgesprochen wird. Ein einfaches “Dankeschön” kann eine Situation oder Beziehung völlig verwandeln. Ein selbstloser Dienst an der Menschheit ist ein natürliches Ergebnis der Dankbarkeit. Dankbarkeit sollte auch nicht mit der Erwartung verbunden sein, dass der Gruß oder die Geste erwidert wird. Selbst wenn wir jemandem mit Dankbarkeit und Selbstlosigkeit ein Glas Wasser anbieten und die Essenz von Nirankar in ihm sehen, wird dies zu einem Grund für Glückseligkeit und Freude. Schenken, Teilen und Fürsorge sind äußerst erhabene und beglückende Handlungen. Diese Art des Anbietens wird zu Sewa (selbstlosem Dienst), anstatt ein Gefühl von Ego oder Arroganz hervorzurufen.
Erinnern Sie sich einfach daran, wann Sie das letzte Mal jemandem etwas geschenkt haben, und allein der Gedanke daran wird Ihnen ein Lächeln ins Gesicht zaubern. Verschenken ist eine angeborene Eigenschaft jedes Teils der Natur, auch des Menschen. Die Sonne, die Flüsse, die Bäume, die Erde und die Luft, sie alle haben uns ununterbrochen ihre Ressourcen zur Verfügung gestellt, ohne jegliche Gegenleistung zu erwarten. Aber wir Menschen werden egoistisch und stellen Bedingungen, wenn wir auch nur ein bisschen von dem, was wir haben, weggeben und im Gegenzug viel mehr erwarten. Das ist der Grund für unseren Kummer. Das bedeutet nicht unbedingt, dass wir nicht den Wunsch haben sollten, im Leben zu wachsen. Es bedeutet nur, dass wir, nachdem wir eine bestimmte Handlung ausgeführt haben, deren Ergebnis dem göttlichen Urteil überlassen, zufrieden bleiben und dankbar für das sein sollten, was wir erhalten. Es bedeutet, dass Wachstum auf Gegenseitigkeit beruht und universell ist. Wir können nicht erwarten, dass wir unser Haus erhalten können, wenn das Haus unseres Nachbarn in Flammen steht.
Der zweite Aspekt, der unser Glück stört, ist Hass und Feindseligkeit gegenüber anderen. Die Ursache dafür kann in unseren Urteilen, Annahmen oder Kritik liegen, die unserem Ego und einem falschen Gefühl von Stolz entspringen, welches mit der Unkenntnis unseres wahren Selbst verbunden ist. Wenn wir uns unserer wahren Identität bewusst werden, die jenseits unserer Kaste, Hautfarbe, Rasse, Religion oder Nationalität usw. liegt, verschwinden alle oben genannten Laster und machen reiner Liebe und Mitgefühl Platz. Urteile und Annahmen werden durch eine “Im Zweifel für den Angeklagten”-Perspektive ersetzt. Wir sehen uns selbst in anderen und feiern die Vielfalt, anstatt Mauern und Kriege zu errichten. Ein einziger Strahl der Erleuchtung kann einen wankelmütigen Geist, der gewohnheitsmäßig an die vergängliche Welt gebunden ist, verwandeln und ihn stabil und bewusst werden lassen, ähnlich wie ein Tropfen Rosenessenz den Duft eines ganzen Wasser Topfes verändern kann. Was groß und unlösbar erscheint, wird klein und unbedeutend. Diejenigen, die fremd und entgegengesetzt erscheinen, werden liebenswert. Die ständige achtsame Erinnerung (Simran) an unsere ewige Quelle ist der einzige Weg, um in diesem glückseligen Zustand zu bleiben. Simran ebnet den Weg zum Glücklichsein, indem er unseren Geist mit positiven und glücklichen Gedanken versorgt. Es bedeutet nicht unbedingt, in einer meditativen Haltung zu sitzen und einen Namen oder ein Mantra zu rezitieren. Erinnern wir uns an unsere Lieben, indem wir in einer bestimmten Haltung sitzen? Tatsache ist, dass wir die Menschen, die wir lieben, einfach nicht vergessen. Ebenso brauchen wir uns nicht an das formlose Eine zu erinnern, wenn wir es einmal kennengelernt und erfahren haben. Vielmehr würden wir es nie und nimmer vergessen. Unser Gehen, Reden, Essen und Schlafen würde dann im Wesentlichen meditativ werden.
Eine gewissenhafte Seele sucht darüber hinaus die Gesellschaft anderer erleuchteter Seelen (Satsang), um von den Erfahrungen der anderen zu lernen und den gegenseitigen Glauben und das Verständnis zu stärken. Diese dreifache Formel von Sewa, Simran und Satsang ist nach dem Erhalt der Erleuchtung ein sicherer Weg zu Glück und Glückseligkeit. Das Glück liegt nicht in der äußeren Welt, in Errungenschaften oder Umständen; es liegt in unserer eigenen Vision und Entscheidung. Wenn jemand uns Glück bringen kann, dann ist es unser eigenes Selbst. Hierin liegt das Konzept der Selbstliebe; uns selbst zu lieben, nicht mit Egoismus, sondern mit wahrem Verständnis für das “Selbst”. Das “Selbst”, das seine Quelle im formlosen, allgegenwärtigen Gott hat, das “Selbst”, das jenseits von Geist, Körper und materialistischem Besitz ist. Wenn wir diese Erkenntnis gewonnen haben, können wir unseren Geist, unseren Körper und unsere Besitztümer pflegen, ohne an ihnen zu hängen. Diese magische Vision der ungebundenen Verbundenheit ist der Weg zu wahrem Glück, der auch von verschiedenen Heiligen und Weisen ausdrücklich beschrieben wurde. Als Kinder verbleiben wir die meiste Zeit in diesem Zustand, aber wenn wir heranwachsen, werden wir durch die Konditionierung (Samskaras) der Welt um uns herum gefangen und es bleibt wenig Raum für das Überleben unseres “inneren Kindes”. Wenn wir also glücklich bleiben wollen, müssen wir vergessen und verzeihen wie ein Kind. Wir müssen singen und tanzen wie ein Kind.
Ein weiterer Grund für menschliche Sorgen und Ängste sind Furcht und Illusionen. Die Angst vor Krankheit, Tod, Versagen oder Armut usw. und die Illusionen über unsere Identität, unser Leben und sein Ziel. Auch diese können durch das Licht des Wissens überwunden werden. Wenn man erkennt, dass Tod, Krankheit, Alterung usw. unvermeidliche Bestandteile des menschlichen Lebens sind und dass unser Leben nur ein Tropfen im Ozean unserer ewigen Existenz ist, dann verschwindet die Angst. Ein Seil kann in der Dunkelheit Angst auslösen, weil sein Schatten jemandem als Schlange erscheinen könnte. Aber sobald Licht da ist und die Wahrheit offensichtlich ist, gibt es keine Angst oder Illusion mehr. Angst ist eine Folge von Unwissenheit. Bewusstsein und Erleuchtung vertreiben alle Arten von Angst.
Wenn das Boot unseres Geistes auf dem Ozean, der sich Leben nennt, schwankt, kann ihm Stabilität verliehen werden, indem man es in der Wahrheit verankert. Diese Stabilität führt zu Glückseligkeit.
Gier und Selbstsucht können uns nur oberflächliches Glück schenken, und das auch nur für eine kurze Zeit. Vielmehr ist das Endergebnis auf diesem Weg immer rückläufig und unheilvoll. Dauerhaftes Glück kann erreicht werden, indem man den Weg der Wahrheit erkennt und ihm folgt, was langwierig und herausfordernd sein kann, aber ganz sicher glückselig und lohnend.
Das Ziel des Glücks kann durch praktische Spiritualität erreicht werden. Spiritualität bedeutet im Wesentlichen: “Das Eine kennen, an das Eine glauben und Eins werden”. Praktische Spiritualität bedeutet, das Einssein zu leben, indem man demütig jede Handlung Nirankar überlässt und das Einssein in der Welt durch selbstlosen Dienst an allen herstellt. Wir haben gesehen, wie die Menschheit während der Covid-Krise zusammenkam und Menschen auf der ganzen Welt einander über alle Unterschiede hinweg unterstützten, sei es in Bezug auf Kaste, Glaube, Hautfarbe, Religion oder Nationalität. Es war eine Art Erinnerung daran, dass wir metaphorisch gesehen unsere individuellen Identitäten als Blätter, Früchte, Zweige oder Blüten eines Baumes namens Menschheit haben mögen, aber unsere grundlegende Identität ist die eines Baumes; unsere Wurzel ist Nirankar. Keiner von uns kann in Isolation überleben. Wir mögen unterschiedlich sein, aber wir sind im Wesentlichen Eins. Eins zu sein ist der Weg zum Glücklichsein. Lasst uns hoffen, beten und daran arbeiten, dass es nicht noch einer Pandemie bedarf, damit wir erkennen, dass das Glück im Einssein liegt.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Erkenntnis der göttlichen Wirklichkeit unseren Geist stabil und ausgeglichen werden lässt, was zu ewigem Glück führt. Glück bedeutet, nicht zu bereuen, sondern aus der Vergangenheit zu lernen und sich nicht zu sorgen, sondern für die Zukunft zu arbeiten. Glücklich sein heißt, im gegenwärtigen Moment mit Bewusstsein, Akzeptanz und Dankbarkeit zu leben.
Glück ist, frei zu sein und doch die Kontrolle zu haben, nach dem Himmel zu greifen und doch geerdet zu sein. Glück ist, im Ozean des Lebens zu treiben, statt zu schwimmen. Glück ist, Eins mit dem Einen zu sein.
– Ihre Heiligkeit Satguru Mata Sudiksha Ji Maharaj
